六曜是哪六曜?

阅读说明: Q=提问, A=回答, E=详细阐述, P=补充说明, S=参考文献, R=相关文章

Q:六曜分别是哪六曜?

A:六曜分别是太阳、太阴、月孛、罗睺、计都、紫气。

E:六曜是中国传统面相学中将太阳、太阴与月孛、罗睺、计都、紫气四余虚星对应面部左眼、右眼、山根、左眉、右眉、印堂六个部位的命理术语,用以推断中年运势、兄弟妻儿、官禄灾厄。其歌诀”太阳宜光、太阴宜黑、月孛宜直、罗睺宜长、计都宜齐、紫气宜圆”自明代定型,与五星配套使用,成为相师入门必修。

• 太阳(左眼):对应左眼。贵在明亮有光,光者福禄强,为阳刚富贵之征,主人事业显达、福气绵长;昏暗无神则主贫贱孤苦。

• 太阴(右眼):对应右眼。贵在神色黑亮,黑者有官职,为阴柔贵气之象,主人官运亨通、地位尊崇;黄赤浑浊则主灾厄刑克。

• 月孛(山根):对应鼻根(两眼之间)。须要端正平直,直者得衣食,为中年运势根基,山根丰隆者家业兴旺;凹陷低陷则中年奔波、衣食不周。

• 罗睺(左眉):对应左眉。须要纤长清秀,长者食天仓,主兄弟多、有权威;眉粗浓散乱则性情刚暴、兄弟缘薄、官非口舌。

• 计都(右眉):对应右眉。须要整齐清秀,齐者有妻儿,主夫妻和睦、子女成行;眉尾散乱或过短则克妻害子、中年孤独。

• 紫气(印堂):对应眉心,古称命宫。贵在光滑圆隆,圆者有高官,且印堂开阔平满,主一生贵气、福厚泽长;有悬针、八字等纹理则多灾多厄、刑伤破败。

【六曜】横跨了星象、占卜、命理等数个领域,以下用表格的方式更直观地呈现该概念里星曜、本源、属性、职能、定性、占星、源头的对照与配属关系:

星曜本源属性职能定性占星源头
太阳君象本土
太阴臣象本土
罗睺蚀神余气暗昧障蔽印度
计都蚀神余气孤寡刑克印度
紫气月远地余气祥瑞解厄波斯
月孛月近地余气淫佚暗昧波斯

六曜的源起与流变:

• 星命源头:六曜概念源于星命术十一曜体系。日月为七政之君,罗睺、计都、紫气、月孛为四余虚星,合称六曜。明代万民英《星学大成》将六曜吉凶与推步躔度系统化,相术将此理论移植面部,赋予左眼、右眼、山根、左眉、右眉、印堂以吉凶推断功能。

• 口诀定型:明代《神相全编》收录《五星六曜说》,以七言歌诀将六曜各部位吉凶口诀化:"太阳宜光光者强,太阴宜黑黑者有官;月孛宜直直者得衣食,罗睺宜长长者食天仓;计都宜齐齐者有妻儿,紫气宜圆圆者有高官。"此后《麻衣神相》《柳庄神相》均收录此体系,口诀固定,各本大同小异。

• 象应流转:六曜在历代相书中广泛流传,与五星配套使用,五星主先天禀赋,六曜主后天运势。清《古今图书集成》将《神相全编》中六曜内容全文收录。此外,六曜理论还影响朝鲜、日本等地相术文献编纂,成为东亚相学通用术语。

六曜以太阳、太阴应日月之辉,以月孛、罗睺、计都、紫气应四余之气,将星命术中的阴晴圆缺与吉凶法则,具象化为面部六个部位的形态气色判断。其歌诀朗朗上口,与五星口诀配套使用,是明清以来相师推断中年运势、兄弟妻儿、官禄灾厄的核心技术之一。

P:你可能不知道,六曜中的”罗睺””计都”在印度神话里是吞噬日月的蚀神,到了中国相术里却变成了眉毛的审美标准——左眉长则兄弟多,右眉齐则有妻儿。更隐秘的是,这套”眉相学”还影响了东亚的审美基因。日本浮世绘中的”八文字眉”(眉尾上扬如八字)被视为贵相,正是计都”宜齐”标准的变体;韩国传统面相中的”兄弟眉”(眉长过目)则是罗睺”宜长”的本土化。一个从印度经中国传入的蚀神体系,最终在东亚三国的眉毛上完成了神格降维——从吞天噬地的魔神,变成了美容院的审美指标。

S:
司马迁《史记·天官书》,西汉
班固《汉书·天文志》,东汉
袁珙《柳庄神相》,明朝
旧题·陈抟《麻衣神相》,明朝
旧题·陈抟《神相全编·五星六曜说》,明朝
旧题·张果《张果星宗·十一曜定格》,明朝
万民英《星学大成·通星赋》,明朝
张荣明《相术集成》,重庆出版社,1993年

R:

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