Q：古代四大军功分别是哪四项？
A：古代四大军功分别是先登、陷阵、斩将、夺旗。
E：中国古代（尤其是秦汉至隋唐时期）军事体系中，用以褒奖将领与士卒战场表现的至高荣誉，分别对应摧毁敌军的四个关键环节：先登（破壁）、陷阵（摧坚）、斩将（夺帅）、夺旗（溃心）。以下分述：
• 先登：攻城或野战中第一个登上敌方城墙或突破前沿阵地。关乎全军士气，需以性命打开胜利通道，伤亡率极高，故赏赐最重。《史记》载樊哙"攻城先登，斩首二十三级，赐爵列大夫"。代表：西汉樊哙、曹魏乐进。
• 陷阵：突破敌阵核心纵深，打乱作战部署。强调持续突进与分割瓦解，常需精锐部队配合。代表：东汉高顺（陷阵营）、曹魏张辽。
• 斩将：临阵斩杀敌军主将，直接瘫痪指挥系统，产生"擒贼先擒王"之效。代表：蜀汉关羽（刺颜良）、蜀汉黄忠（斩夏侯渊）。
• 夺旗：夺取或砍倒敌军统帅旗帜。帅旗为全军指挥中枢与士气象征，夺旗意味着摧毁敌军战斗意志。代表：西楚项羽（东城快战刈旗）、西汉周勃。历史上的三冠王：正史中明确记载达到三项顶级军功的将领包括项羽、张辽、赵云、黄忠。
• 项羽（西楚）：陷阵（巨鹿之战绝其甬道）、斩将（阵斩秦将苏角）、夺旗（东城快战刈旗）。史书无明确先登记载。
• 赵云（蜀汉）：陷阵（长坂坡直透重围）、斩将（乱军中斩敌将）、夺旗（砍倒大旗两面）。无先登明确记载。
• 张辽（曹魏）：先登陷阵（合肥之战"被甲持戟，先登陷阵"）、斩将（白狼山斩蹋顿、合肥斩二将）。夺旗未明载。
• 黄忠（蜀汉）：先登陷阵（"先登陷阵，勇毅冠三军"）、斩将（定军山斩夏侯渊）。无夺旗记载。历史上的大满贯：正史中明确记载集齐四项顶级军功者仅两人。
• 秦琼（唐）：《旧唐书》《新唐书》四项俱全。先登："击孙宣雅于海曲，先登破之"；陷阵："以精骑数十先陷其阵"；斩将："跃马负枪而进，必刺之万众之中"；夺旗："升楼拔贼旗帜"。
• 韩世忠（宋）：《宋史》与碑传记载四项皆有，夺旗明确性稍弱。先登："斩关杀敌将"；陷阵："跃马薄敌，回旋如飞"；斩将："跃马斩驸马兀𠼪"；夺旗："突二执旗者"。古代四大军功体系的演变：
• 周代萌芽：西周世卿世禄制尚未按军功授爵。春秋战国之交，列国竞相变法求强，以军功取代血缘的授爵思想渐次萌发。
• 商鞅设爵：秦孝公用商鞅，变法令规定："有军功者，各以率受上爵……宗室非有军功论，不得为属籍。"据此创立二十等爵制，将军民按战场所立军功授以自"公士"至"彻侯"计二十级爵位，并配套田宅、俸禄、减刑等特权，使普通士卒可通过斩首等战功晋升社会阶层。
• 特赏定级：二十等爵制以斩首计功，但秦及汉初，实战中已出现先登、陷阵、斩将、夺旗等非常规战功，赏赐尤厚，被视为"上功"或"首功"。这些战功虽未形成制度性特名，但授爵时往往超越普通斩首，成为军功体系中的顶级荣誉。
• 制度成型：汉承秦制，二十等爵体系延续。《汉书·樊哙传》载其屡积"先登"等战功积爵至"列大夫"。曹魏时期，四大军功概念渐趋成熟，但未见正式法令将其列为上功的明确记载。至此，四大军功与二十等爵制形成制度性配套：前者为可授最高爵的四类顶级战功"荣誉科目"，后者为量化授爵的"等级阶梯"。两者的勾连，使秦汉军功授爵从"斩首计件制"升格为兼具量化考核（斩首）与定性特赏（四大军功）的完备体系。从项羽之勇到秦琼之全，四大军功的累积与缺失，构成了正史评价武将战功的核心坐标。
P：你可能不知道，秦琼作为正史唯一集齐四大军功的大满贯选手，在唐太宗的凌烟阁二十四功臣里却排倒数第一。而没拿到大满贯的尉迟恭，只因在玄武门之变当天表现突出，就排到了第七。更反差的是，这位血战沙场的大满贯武将，晚年竟因失血过多而常年卧病——他自己说“生平出战，出血数十斛，安得不病”。但故事还没完：秦琼死后在民间被“降维”成了门神，和尉迟恭一起贴在千家万户的大门上。四大军功拼的是真刀真枪，凌烟阁拼的是政治站队，民间香火拼的是传说。所以秦琼用一生证明了一个悖论——战场拿满分，不如朝堂站对队；生前大满贯，不如死后当门神。
S：
旧题·商鞅《商君书·境内》，战国
尉缭《尉缭子·束伍令》，战国
韩非《韩非子·初见秦》，战国
司马迁《史记·樊郦滕灌列传》，西汉
班固《汉书·樊郦滕灌傅靳周传》，东汉
曹操《军令》，三国
陈寿《三国志·张乐于张徐传》，西晋
刘昫等《旧唐书·秦程段任传》，五代
欧阳修、宋祁等《新唐书·秦程段任传》，北宋
赵雄《韩忠武王世忠中兴佐命定国元勋之碑》，南宋
脱脱等《宋史·韩世忠传》，元朝
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