Q: 十二月序分别是哪十二月序?
A: 十二月序分别是正月序、二月序、三月序、四月序、五月序、六月序、七月序、八月序、九月序、十月序、十一月序、十二月序.
E: 十二月序,是中国古代历法体系的月份序数系统,亦为”十二月”之结构表达、”十二月建”之序数对应、”十二辰”之月次应用. 与”十二月建”之强调”建”之动态(斗柄所指)不同,十二月序侧重月份之序数排列(第一月至第十二月); 与”十二辰”之抽象地支(子丑寅卯)不同,十二月序以正、二、三等序数词为标识,为民间通用之月次表达; 与”十二时”之分一日为十二时辰不同,十二月序为年周期之十二等分. 在层级关系中,十二月序承十二辰而来,与十二月建平行对应(建寅为正月序、建卯为二月序),为十二辰之”月次”维度的时间展开; 在文化实践中,十二月序为岁时节令之序数载体,承载农事、祭祀、商贸、民俗之全年周期.
• 正月序: 第一月,岁首之月,建寅之月,寅方之月. 立春雨水,东风解冻. 古称"端月"(避秦始皇名讳),天子迎春于东郊,民间爆竹驱傩,元宵灯会. 为全年政令、农事、商贸之始.
• 二月序: 第二月,仲春之月,建卯之月,卯方之月. 惊蛰春分,桃始华,仓庚鸣. 古称"杏月",花朝节、社日在此. 春耕大忙,播种五谷,蚕事既兴,民间有"龙抬头"之俗.
• 三月序: 第三月,季春之月,建辰之月,辰方之月. 清明谷雨,桐始华,田鼠化为鴽. 古称"桃月""蚕月",上巳祓禊,清明祭祖. 春暮之月,修利堤防,采茶制曲.
• 四月序: 第四月,孟夏之月,建巳之月,巳方之月. 立夏小满,蝼蝈鸣,蚯蚓出. 古称"槐月""梅月",立夏称人,插秧插薯. 夏初之月,天子迎夏于南郊,民间饮立夏茶.
• 五月序: 第五月,仲夏之月,建午之月,午方之月. 芒种夏至,螳螂生,鵙始鸣. 古称"榴月""蒲月",端午竞渡,悬艾食粽. 阳极阴生之月,古有"恶月"之说,避五毒,采药草.
• 六月序: 第六月,季夏之月,建未之月,未方之月. 小暑大暑,温风至,蟋蟀居壁. 古称"荷月""伏月",三伏既临,荷花盛开,食伏羊,晒书晒衣.
• 七月序: 第七月,孟秋之月,建申之月,申方之月. 立秋处暑,凉风至,白露降. 古称"兰月""瓜月",七夕乞巧,中元祭祖. 秋初之月,天子迎秋于西郊,民间秋尝荐新.
• 八月序: 第八月,仲秋之月,建酉之月,酉方之月. 白露秋分,鸿雁来,玄鸟归. 古称"桂月""壮月",中秋赏月,桂子飘香. 秋盛之月,昼夜均平,秋收大忙,祭月拜月.
• 九月序: 第九月,季秋之月,建戌之月,戌方之月. 寒露霜降,菊有黄华,豺乃祭兽. 古称"菊月""玄月",重阳登高,佩茱萸,饮菊花酒. 秋暮之月,草木黄落,伐薪为炭.
• 十月序: 第十月,孟冬之月,建亥之月,亥方之月. 立冬小雪,水始冰,地始冻. 古称"阳月""小阳春",天子迎冬于北郊,民间有寒衣节,授衣御寒,酿酒腌菜.
• 十一月序: 第十一月,仲冬之月,建子之月,子方之月. 大雪冬至,鹖鴠不鸣,虎始交. 古称"冬月""葭月",冬至大如年,亚岁大朝,贺冬祭祖. 冬盛之月,阴极阳生,数九消寒.
• 十二月序: 第十二月,季冬之月,建丑之月,丑方之月. 小寒大寒,雁北乡,鹊始巢. 古称"腊月""冰月",腊祭既兴,傩除疫鬼,休农夫,令百官. 岁暮之月,腊八食粥,祭灶送神,守岁迎春.
十二月序横跨了物候、农学、文学等数个领域,以下用表格的方式更直观地呈现该概念里月序、月建、古名、节气、物候、民俗的对照与配属关系:
| 月序 | 月建 | 古名 | 节气 | 物候 | 民俗 |
|---|---|---|---|---|---|
| 正月序 | 建寅 | 端月 | 立春雨水 | 东风解冻 | 爆竹驱傩,元宵灯会 |
| 二月序 | 建卯 | 杏月 | 惊蛰春分 | 桃始华 | 龙抬头,花朝节 |
| 三月序 | 建辰 | 桃月 | 清明谷雨 | 桐始华 | 上巳祓禊,清明祭祖 |
| 四月序 | 建巳 | 槐月 | 立夏小满 | 蝼蝈鸣 | 立夏称人,插秧插薯 |
| 五月序 | 建午 | 榴月 | 芒种夏至 | 螳螂生 | 端午竞渡,悬艾食粽 |
| 六月序 | 建未 | 荷月 | 小暑大暑 | 温风至 | 食伏羊,晒书晒衣 |
| 七月序 | 建申 | 兰月 | 立秋处暑 | 凉风至 | 七夕乞巧,中元祭祖 |
| 八月序 | 建酉 | 桂月 | 白露秋分 | 鸿雁来 | 中秋赏月,桂子飘香 |
| 九月序 | 建戌 | 菊月 | 寒露霜降 | 菊有黄华 | 重阳登高,饮菊花酒 |
| 十月序 | 建亥 | 阳月 | 立冬小雪 | 水始冰 | 寒衣节,授衣御寒 |
| 十一月序 | 建子 | 冬月 | 大雪冬至 | 鹖鴠不鸣 | 冬至大朝,数九消寒 |
| 十二月序 | 建丑 | 腊月 | 小寒大寒 | 雁北乡 | 腊八食粥,祭灶送神 |
十二月序的定型与传承:
• 经典初义:十二月序之观念源于上古物候观测与农事周期,作为月份序数定型于先秦。夏代《夏小正》已有十二月物候记载,以序数标识月次;殷商以建丑为正,十二月序为岁首;周代以建子为正,十一月序为岁首;秦代以建亥为正,十月序为岁首。各朝代岁首不同,十二月序之排列随之改易,但正二三四五六七八九十冬腊之序数结构不变。
• 历算正统:汉武帝太初元年,佚名《太初历》确立建寅为正,正月序为岁首,此后两千年不易。唐孔颖达《礼记正义》卷十四疏:正月者,正阳之月也,确立正月序为岁首之礼制意义。十二月序遂与十二月建、十二辰、十二时、十二方位永久对应,成为农历之标准月次体系。
• 三层联动:唐宋以降,十二月序与十二辰、十二月建、十二时、十二方位形成完整联动体系。十二月序为年周期之序数表达,第一月至第十二月;十二月建为斗柄指向之动态表达,建寅至建丑;十二时为日周期之地支表达,子时至亥时;十二方位为空间维度之地支表达,子方至亥方。四者共用一个十二辰地支系统,构成时空合一的立体坐标:正月序等于建寅等于寅时等于寅方,十二月序等于建丑等于丑时等于丑方。
• 现代遗存:今日之农历月仍以十二月序为纲。正月序春节、二月序龙抬头、三月序清明、五月序端午、六月序六月六、七月序七夕、八月序中秋、九月序重阳、十月序寒衣、十一月序冬至、十二月序腊八,古俗犹存。而在现代生活中,十二月序亦为财政年度、学年周期、商业季度之参照。从《夏小正》到现代农历,从殷商岁首到太初改历,十二月序始终是中国文化的十二格年轮。
十二月序之演化,是一部从物候周期到历算正统,再到三层联动与现代遗存的完形历程。它回答了一月如何排序,又解决了如何对应时空,更构建了序数地支方位时辰的四维坐标系。从夏代到现代,从建丑到建寅,十二月序始终是中国文化的十二格月历:正月序为始,十二月序为终,周而复始,岁岁年年。
P:当你说腊月,你正在用十二月序的古名——那个腊就是腊祭的腊,与猎同源,指岁终猎兽以祭先祖。而你的月度KPI虽然用阿拉伯数字,但你的年度节奏仍然跟着十二月序走:正月序开门红,五月序端午季,八月序中秋季,十二月序收官。更有趣的是,你的Q1、Q2、Q3、Q4是西方四季历,但你的正月序到腊月序是东方十二月序;你的公历1月不等于正月序,你的春节才是正月序的开始。而你的属相不只是生肖,它是十二月序的密码——正月建寅属虎,二月建卯属兔,你的本命年其实是十二月序的轮回。所以下次写年终总结,记住:你在用汉武帝太初元年确立的十二月序体系包装你的年度复盘,而且你的腊月不只是第十二月,是腊祭之月。
S:
《尚书·尧典》卷一,上古
佚名《夏小正》,夏朝,已佚,收入《大戴礼记》
戴圣编纂《礼记·月令》卷五,西汉
佚名《太初历》,西汉,已佚,班固《汉书·律历志》卷二十一存其法
班固《汉书·律历志》卷二十一,东汉
孔颖达《礼记正义》卷十四,唐朝
郑文光《中国天文学源流》,科学出版社,1979年
陈遵妫《中国天文学史》,上海人民出版社,1982年
R:

发表回复