五星红旗的五星是哪五星?

阅读说明: Q=提问, A=回答, E=详细阐述, P=补充说明, S=参考文献, R=相关文章

Q:五星红旗的五星分别是哪五星?

A:五星红旗的五星分别是大五角星一颗、小五角星四颗。

E:五星红旗上的五星为一大四小之结构,左上方一颗大五角星象征中国共产党,其右侧环拱四颗小五角星象征工人阶级、农民阶级、城市小资产阶级与民族资产阶级,四星各有一尖正对大星中心,表示围绕一个中心而团结。作为中华人民共和国国旗之核心图式,五星以红黄两色电光纸剪贴而成,其构图比例、象征体系与语义流变,浓缩了从新民主主义到社会主义过渡时期的国家意识形态设计,亦是中国现代政治符号学之经典案例。

• 大星(代表中国共产党):据政协第一届全体会议主席团《中华人民共和国国旗制法说明》所载,大五角星外接圆直径为旗高的十分之三,居旗面左上方,为五星之核心与视觉锚点。星用黄色是为在红地上显出光明,黄色较白色明亮美丽。据新华社1949年11月15日答读者问所载,大五角星代表中国共产党,为革命人民大团结之领导核心;又据曾联松《我设计五星红旗》所载,黄色亦象征中华民族为黄色人种。其位置居左,取开阔之势,统领四小星,形成众星拱北辰之格局。

• 小星一(代表工人阶级):据政协第一届全体会议主席团《中华人民共和国国旗制法说明》所载,四颗小五角星外接圆直径皆为旗高的十分之一,环拱于大星之右,各有一尖正对大星中心点,表示围绕一个中心而团结。小星一代表工人阶级,为新中国成立时人民民主专政之领导阶级。据新华社答读者问所载,四颗小星分别代表当时中国人民所包含的四个阶级,工人阶级位列其一,与农民阶级共同构成工农联盟之基础。

• 小星二(代表农民阶级):小星二代表农民阶级,为四小星之第二星,与工人阶级共同组成工农联盟,是新中国政权最广泛之群众基础。据政协第一届全体会议《关于中华人民共和国国都、纪年、国歌、国旗的决议》所载,中华人民共和国国旗为红地五星旗,象征中国革命人民大团结;又据新华社答读者问阐释,农民阶级为四阶级之一,与工人阶级并列为人民民主专政之主要依靠力量。四小星之环拱结构,正体现工农联盟围绕党的核心而凝聚。

• 小星三(代表城市小资产阶级):小星三代表城市小资产阶级,为四小星之第三星。据新华社答读者问所载,城市小资产阶级为新中国成立时人民所包含的四个阶级之一,是人民民主专政之同盟者。进入二十一世纪,四颗小星所代表的四个阶级之提法在官方话语中逐步淡化,当代部分通俗文本与网络阐释中,城市小资产阶级被悄然替换为知识分子,此变动未见全国性正式修法程序,但在基层官方文书与爱国主义教育材料中已相当普遍。

• 小星四(代表民族资产阶级):小星四代表民族资产阶级,为四小星之第四星,亦为1949年官方释义中四阶级之末。据新华社答读者问所载,民族资产阶级为新中国统一战线之重要组成部分,在新民主主义时期具有两面性——既有剥削工人阶级取得利润之一面,又有拥护宪法、愿意接受社会主义改造之一面。据毛泽东《在国旗、国徽、国歌、纪年、国都协商座谈会上的讲话》所载,四颗小星亦可表示全国人民大团结,为日后语义流变预留了弹性空间。

五星红旗的肇建与流变:

• 七月绘稿:1949年7月,新政协筹备会登报征集国旗图案,曾联松在上海阁楼夜以继日构思,据曾联松《我设计五星红旗》所载,其从盼星星,盼月亮,盼来了救星共产党之民谣中获得灵感,决定以五角星象征中国共产党。据中国国家博物馆藏曾联松设计原稿所载,其原稿大五角星内含镰刀锤头,四颗小星代表小资产阶级、中等资产阶级、知识分子、其他民主人士等四大集团与人士,以红黄两色电光纸剪贴成图,于8月中旬寄往北平。

• 九月定鼎:1949年9月,政协国旗评选委员会从2992幅应征图案中精选38幅,曾联松方案初选仅得15票,险遭淘汰,经田汉力荐收入为复字第三十二号。评选组认为大星内镰刀锤头与苏联国旗过于相似,遂删去。9月25日毛泽东召开座谈会定调,指出这个图案表现我国革命人民大团结,现在要大团结,将来也要大团结,9月27日政协一届全会正式通过。

• 冬月释义:1949年11月15日,《人民日报》刊发新华社答读者问,据新华社《关于国旗问题的答读者问》所载,首次系统阐述国旗含义:旗面红色象征革命,五颗黄星象征中国共产党领导下的革命人民大团结,大星代表中国共产党,四小星代表工人阶级、农民阶级、城市小资产阶级、民族资产阶级。此释义将曾联松原稿中四大集团与人士调整为四大阶级,据毛泽东《论人民民主专政》所载,与其中人民民主专政之阶级结构观点保持一致。

• 五零酬谢:1950年10月21日,中央人民政府委员会办公厅签发第1137号公函,确认曾联松为国旗图案设计者,赠人民政协纪念刊一册、人民币五百万元旧币。11月1日,曾联松收到此函。此前一年,他无法确定天安门升起的是否为自己的作品。函件附酬金旧币五百万元,约合今五百元,标志设计者身份之正式确认,亦使复字第三十二号与曾联松之名永久联结。

• 九零法典:1990年6月28日,据全国人民代表大会常务委员会《中华人民共和国国旗法》所载,第七届全国人大常委会第十四次会议通过《中华人民共和国国旗法》,10月1日施行;1991年12月1日,《国旗》和《国旗颜色标准样品》两项国家标准实施,规定了国旗的形状、颜色、图案、制版定位、通用尺寸、染色牢度等技术要求。然而该法仅规定中华人民共和国国旗是五星红旗,对五颗星之象征含义未作任何说明,1949年之阶级释义从未进入法律文本。

• 当代流变:进入二十一世纪,四颗小星所代表的四个阶级之提法在官方话语中逐步淡化,当代多数场合将四小星泛释为全国各族人民或中华民族大团结。部分基层官方文书将城市小资产阶级替换为知识分子,此语义漂移折射了从阶级分析到民族认同的意识形态转型。五星之形未变,而星光照亮之群体已悄然换却,五星含义遂从政治教科书走进文化符号史。

五星红旗之五星,从1949年曾联松阁楼上的电光纸剪贴,到今日天安门广场每日升起之崭新国旗,其形未改而义已潜移。一大四小之构图,原是新民主主义时期阶级分析之精密图式,大星为党、四星为阶级,众星拱北辰;七十年后,四阶级之辨让位于民族之大团结,法律文本之沉默与官方话语之流转,共同书写了一部活的政治语义史。五星仍是那五颗星,但每一代人都在星光中读出了自己的时代——这是符号的力量,亦是历史的重量。

P:曾联松1938年加入中国共产党,后失去组织联系,1949年设计国旗时已非党员身份,直至1985年才重新入党——一个组织关系悬空了四十七年的设计者,却为中华人民共和国设计了最具政治象征意义的国旗。更具制度史意味的是,1990年《国旗法》仅规定中华人民共和国国旗是五星红旗,对五颗星之象征含义未着一字;1949年新华社答读者问中大星代表党、四小星代表四个阶级之权威阐释,从未进入任何法律文本。这意味着,数代中国人背诵的标准答案,其法律效力等同于一篇新闻通稿。

S:
毛泽东《论人民民主专政》,载于《人民日报》,1949年7月1日
政协第一届全体会议《关于中华人民共和国国都、纪年、国歌、国旗的决议》,1949年9月27日
政协第一届全体会议主席团《中华人民共和国国旗制法说明》,1949年9月28日
新华社《关于国旗问题的答读者问》,载于《人民日报》,1949年11月15日
林伯渠《关于征求对〈国旗制法说明〉的意见函》,藏于中央档案馆,1949年
曾联松《曾联松设计的中华人民共和国国旗图案原稿》,藏于中国国家博物馆,1949年
中央人民政府委员会办公厅《关于曾联松同志设计国旗图案问题的公函》,第1137号,1950年10月21日
全国人民代表大会常务委员会《中华人民共和国国旗法》,主席令第二十八号,1990年6月28日
毛泽东《在国旗、国徽、国歌、纪年、国都协商座谈会上的讲话》,收入《毛泽东文集》,人民出版社,1996年
曾联松《我设计五星红旗》,收入政协瑞安市文史资料委员会《瑞安文史资料——国旗设计者曾联松》,政协瑞安市文史资料委员会,2001年
章舜粤《从”红地五星旗”到”五星红旗”:新中国国旗名称考》,载于《当代中国史研究》,第2期,页码待考,2025年

R:五色旗

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