十八般兵器是哪十八般?

阅读说明: Q=提问, A=回答, E=详细, P=补充, S=引据, R=相关.

Q:十八般兵器分别是哪十八般?

A:十八般兵器分别是刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉、鞭、锏、锤、抓、镋、棍、槊、棒、拐、流星。

E:“十八般兵器”一词是对中国古代冷兵器的统称,后逐渐演变为“十八般武艺”的代称。与“十八般武艺”侧重使用兵器的技艺不同,“十八般兵器”侧重的是兵器实体本身——前者为“术”,后者为“器”,二者互为表里。兵器的出现远比文字记载更早,早至中石器时代,古人便开始制造木棒、石刀、石斧等原始兵器,彼时兵器与生产工具尚未完全剥离。历代文献对十八般兵器的具体种类记载不一,随朝代、流派的不同而略有差异。

以下综合三个主要版本并注明出处:三版本共有为主流共识。

近代戏曲界,评书界
元朝·施耐庵《水浒传》
明朝​·谢肇淛《五杂俎·人部一》

种类形态出处
单刀、朴刀等主流共识
长枪、花枪等主流共识
长剑、短剑等主流共识
​方天画戟、短戟等主流共识
板斧、开山斧等主流共识
类似大斧,多为礼兵器主流共识
护手钩、虎头钩等主流共识
​三股叉、鱼叉等主流共识
硬鞭,如竹节鞭主流共识
类似鞭,有棱,如秦琼双锏主流共识
金瓜锤、流星锤等主流共识
飞抓、金龙抓等主流共识
类似叉,中间有枪头,如九齿镋戏曲
棍/殳/槁齐眉棍、水火棍等主流共识/五杂俎
​长杆重矛,如狼牙槊主流共识
哨棒、狼牙棒等主流共识
丁字拐、鸳鸯拐等戏曲
流星/链/挝流星锤、铁链、飞挝主流共识/水浒传/五杂俎
弓/弩远程射击武器水浒传
早期火器水浒传
横刃戈水浒传
扒/耙/铲钉耙、月牙铲等戏曲/水浒传/五杂俎
盾/牌藤牌、盾牌等水浒传/五杂俎
白打徒手拳术五杂俎

十八般兵器的材质演变与版本源流:

• 石器时代:兵器的出现远比文字记载更早。早至中石器时代,古人便为防身和狩猎开始制造木棒、石刀、石斧等原始兵器,同时使用箭镞配合弓弩进行远射。彼时兵器与生产工具尚未完全剥离,石斧既可砍伐树木,亦可用于战斗。据考古发现,新石器时代晚期已有专门用于战斗的石钺,形制较生产工具更为规整,是兵器从工具中独立出来的最早实物证据。

• 青铜时代:商代青铜冶炼技术成熟,青铜钺、戈、战斧等专用兵器出现,兵器的形制更加规范。商周时期的青铜兵器不仅是战场上的杀伐之具,更具备礼制属性——大型青铜钺是王权的象征,国君授钺于将,代表赐予征伐之权。春秋战国时期,越王勾践剑、吴王夫差矛等精品兵器铸造工艺登峰造极,剑身至今锋利如初,剑格镶嵌绿松石,是兵器与艺术的完美结合。

• 铁器时代:战国时期,铁器铸造技术出现,兵器材质开始转型。汉代冶铁技术飞跃,铁制兵器大规模取代青铜器,兵器韧性与杀伤力显著提升——环首铁刀适应了骑兵作战需求,成为汉军骑兵的制式装备。魏晋以后铁和钢普遍用于铸造刀枪剑戟,南北朝以降,铜制兵器基本退出战场。至宋代,冷兵器体系已相当完备,曾公亮、丁度等奉敕编修的《武经总要》详尽记录了当时军队使用的各类兵器,包括攻城器械、守城器械、战船等,并配有大量图像,是现存最早的系统性官修兵器图典。

• 文献版本:“十八般兵器”一词并非古代兵书原词。明代谢肇淛《五杂俎》和清代褚人获《坚瓠集》两书中只记“十八般武艺”,不见“十八般兵器”字样,兵器目录的名称是后人从“武艺”一词中脱胎而来。明代郎瑛《七修类稿》记载了另一种版本:一弓、二弩、三枪、四刀、五剑、六矛、七盾、八斧、九钺、十戟、十一鞭、十二锏、十三挝、十四殳、十五叉、十六耙、十七棉绳套索、十八白打。明代朱国祯《涌幢小品》亦将“白打”释为徒手搏击之艺。种种版本互相补充,折射出器物形态和武艺理念的双向演变——兵器名录不是僵化的封存,而是战争演化与武术传承不断互动的产物。

• 文人趣味:清代文人褚人获《坚瓠集》提出“九长九短”分类法,将十八般兵器按长度和使用距离分为九长(枪、戟、棍、钺、叉、镋、钩、槊、环)和九短(刀、剑、拐、斧、鞭、锏、锤、棒、杵)。这一分类并非实战标准,而是文人整理后投射到武术领域的有趣消遣。更显闲逸的当属明代朱国祯《涌幢小品》中将徒手格斗称为“手搏之戏”——既可登台表演饷客,又可映照文人宴会中的武艺清谈。从石器到钢火,从战场到戏台,从兵书到笔记,十八般兵器走完了器物演变的千年之路。

历代兵器版本的流转,不仅对应着每个时代士兵刀锋的选择,更可见古人将“杀人之具”附上字句与诗意的趣味。从商周青铜钺的礼制威严到汉代环首刀的战场锋芒,从宋代《武经总要》的官修图典到清代文人笔下的九长九短,十八般兵器走完了从实战兵器到文化符号的千年旅程。它曾是士兵手中的铁与火,如今是中国人理解冷兵器时代最完整的十八组件。

P:你可能不知道,明代郎瑛《七修类稿》所列十八般的最后一项,居然是“白打”——徒手搏击。古人兵器体系的收尾,不是兵器,竟是赤手空拳本身。另一件趣事是:后世熟知的“十八般兵器”一词在古书中原本找不到——明代谢肇淛《五杂俎》和清代褚人获《坚瓠集》只记“十八般武艺”,从未提及“十八般兵器”。“兵器”二字是后人从“武艺”概念里提炼出来的概括。也许古人早就知道:器物可以更换、形制可以改良,唯有技艺本身,才是唯一不可替换的东西。

S:
曾公亮、丁度《武经总要》(北宋)
高承《事物纪原》(北宋)
郎瑛《七修类稿》(明)
谢肇淛《五杂俎·人部一》(明)
朱国祯《涌幢小品》(明)
褚人获《坚瓠集》(清)
《中国武术大辞典》(人民体育出版社,1990年)
《中国武术百科全书》(中国大百科全书出版社,1998年)

R:九长九短、十八般武艺

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